一枚顶级天珠“佛教五眼”赏析

五眼周视，四魔怖慑

――顶级天珠“佛教五眼”赏析

○雅奇

五眼为佛教语。指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。

五眼为佛教语。指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。凡夫所见为肉眼，天人禅定所见为天眼，小乘照见真空之理为慧眼，菩萨照见普度众生的一切法门为法眼，佛陀具种种眼而照见中道实相为佛眼。《大智度论》卷三三：“菩萨摩訶萨欲得五眼者，当学般若波罗蜜。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“藴终古於三季，俟通明於五眼。” 唐 独孤及《观世音菩萨等身绣像赞》：“五眼周视，四魔怖慑。”

台湾天珠收藏大家林东广先生在其《天珠收藏鉴赏指南》一书中提及佛教中五眼寓意的天珠实体。他称“……虽然笔者尚未找到五眼所代表的图案，但……”――不知这位天珠收藏大咖见到这枚收藏界梦寐以求的天珠感受如何？

天珠的眼纹从宗教的意义上而言，离不开佛教五眼的范围。西藏天珠的图腾语言，从符号的表达方式是：圆是天，方是地。三角是山，曲线为水……正圆是眼，菱形或不规则形为金刚眼，眼形椭圆的是佛眼。所以在鉴赏天珠时，很容易区别出天珠的眼数与属性。

眼前的这枚天珠乍一看，是四眼，两只（对称）肉眼，两只佛眼（一大一小），然而这枚天珠却是佛教所特指的五眼――发现于妙香佛国大理，独一无二，举世无双。

密宗佛像中，有些菩萨脸部出现三只眼的情况；也就是在两眼之间的眉心处，另开一眼。事实上，人类不可能有三只肉眼，所谓的第三眼，只是象征；也就是在一对肉眼之外，另有心眼。心眼的意义有深有浅，浅的指普通人的思想活动，深的就要讲到五眼，五眼是除了肉眼之外尚有层次不等的四种心眼。

这一枚天珠分两面图案，一面有三只眼，另一面只有一只眼，以眼的总数统计，为四眼天珠，但以心眼的释义统计，这就是传说中的“佛教五眼”神珠，目前在天珠业界发现的仅一颗，独领风骚，独占鳌头。

肉眼凡胎，所以天珠的中心位置的双眼是对称的两只圆眼，这肉眼的寓意是：是肉身凡夫的眼。见近不见远，见前不见后，见外不见内，见昼不见夜，见上不见下。因有此碍，故求天眼。肉眼能照见一切没有隐蔽、没有障碍的可见之物――佛教五眼中所指的最低层级。

市面上所有天珠都是人工造的，只有这种是天然的？

这几年天珠又火了一把，很多人觉得天珠太神秘了，各种奇怪的黑白图案居然蕴含这么多能量。但如果从材料和工艺的角度来看，就是玛瑙染色而已，人工的东西不值什么钱。但是世界上真的有天然形成的天珠存在。 蒙天珠的形成 蒙天珠原石形成于1-2亿年前，主要成分

肉眼

天眼是肉眼之上的心眼，由三眼构成，天为上，所以将这枚天珠三眼之中的一面倒立，就能看到天眼。天眼的寓意是：是天人的眼。远近皆见，前后、内外、昼夜、上下悉皆无碍。然虽见和合因缘所生的假名之物，不见实相，故为得实相，而求慧眼。天眼能照见没有隐蔽、没有障碍和有隐蔽、有障碍的可见之物――佛教五眼中所指的第二层级。

天眼

慧眼也是肉眼之上的心眼，亦由三眼构成，只不过另一眼不在头顶而在胸中，所以将这枚天珠的三眼中的一面的肉眼朝上，心眼朝下，就能读懂慧眼。慧眼的寓意是：是声闻（阿罗汉）、缘觉（辟支佛）的眼。能看破假相，识得真空，不被境所惑动。见众生尽，灭一异之相，舍离诸着，不受一切法，智慧自灭于内。但慧眼无所分别，不能度众生，故求法眼。慧眼能照见一切可见不可见、有形无形的事物――佛教五眼中的第三层级。

慧眼

法眼为初地以上的菩萨所具，能见万法的本性──法性，亲证诸佛法身之一分，乃至多分，绝不是如一般人所说的具有法术之士就是具有法眼；略解佛法者也称具有法眼。其实法眼和证法身有关，若是仅仅见性，尚不能称为具足法眼，而只能够确信法眼的存在和法眼的功能。法眼的寓意是：菩萨（初地以上）的眼。能彻了世间和出世间的一切法门，广行中道实相义。令此人行此法，得此道，知一切众生各各方便门，令得道证（意思是知道某人修什么法门能够成就，就以什么法门度他）。然不能遍知度众生方便道，故求佛眼。法眼能照见一切法的真如理，真如即真相本来如此或真实不虚、如常不变，是法界相性真实如此的本来面目。综上所述，法眼很难用一种具体的图案表达，天珠的金刚眼图腾不可能解释法眼，也不能臆造出另一种图案来，那法眼的图案正解是：小号的“佛眼”；也许是肉眼与佛眼的横向组合体……――法眼是佛教五眼中的第四层级。

法眼

所谓佛眼，具足前面四种眼的所有功能，它是智慧的全体，也就是大圆镜智的本身，又称为大圆觉，也称为无上菩提。――佛眼是五眼中的顶级，最终层级，至高无上，所以这枚天珠的整一面就只是一佛眼。这只佛眼是四眼中最大的一只眼睛，说明什么，不用再解释了吧？

佛眼

“五眼周视，四魔怖慑”之说是指这五眼可以威震降伏四魔。这枚长达5.3cm的天珠的宗教价值与文物价值难以估算，与之结缘三生三世有幸。