佛教圣物：天珠

天珠又称"天降石"，是大成就者和高僧大德供奉加持装藏供佛或者伏藏传世而来，现存世老天珠皆为古人遗存，无比珍稀罕见。西藏先民认为，天珠是神创造的超自然之物，是自然生成的或天降下来的，如果有谁说天珠是"天人合一"的工艺品，会遭到他们强烈的反对。

天然天珠是由海螺化石打磨而成，后来由于化石的稀缺，古西藏人开始采用一种含玉质及玛瑙成分的沉积岩打磨天珠，这种沉积岩有极强的磁场，天然形成的规则图案，以眼球为主，辅以三角形、四边形等，据称可辟邪。琢磨后的成品凸显眼球妆纹饰，是价格无法估量的佛教圣物--天珠。再后来由于九眼石页岩的稀缺，西藏古人开始模仿沉积岩的图案采用草药配置颜色在玛瑙上人工绘制天珠，之后高温烧制。这种古老的加工方法已经失传.

九眼老天珠

每颗千年至纯天珠的图腾都蕴含神秘的加持力，自古既是最神秘的佛门圣物，非佛缘深厚福报巨大的人难以见之、得之，自古便有一珠而易良马五十匹之说。至今，藏族朋友们仍然可以将古老纯正的天珠拿到拉萨市八廓街城市信用社做金融抵押贷款，甚至还能直接当做现金来买房子、买牲口。

相传"天珠"是佛界天神与护法赐福人间的宝物，无论是谁拥有天珠都可拥有无与伦比的能量，天珠是可消灾、招财、转运、纳福的法宝、圣物。还有一说是文殊菩萨的前身"曼殊室利佛"在三千多年前撒下天珠，当时喜马拉雅地区诸国爆发大瘟疫，百姓死伤无数。"曼殊室利佛"正好经过该地区上空，目睹了百姓惨状，心中无限悲悯，撒下天珠救度灾黎，天珠散落田间、原野和山区，凡是捡到天珠的灾民，疫病就渐渐好转乃至痊愈。至今仍有藏族同胞在生病的时候会敲掉一点做药服用，而且对天珠的药用疗效

深信不疑，这也就是很多老天珠破碎的原因。

天然蒙天珠

天然蒙天珠

天珠分为两种：天然天珠，人工天珠。天然天珠又分为：圆板珠(又叫天眼石、羊眼天珠、羊眼板珠等)，药师珠(大部分为天然一线，但也有人工蚀刻的)，缠丝玛瑙(商业化别名众多)，法螺天珠(曾经喜马拉雅山地区是一片海洋，法螺天珠就是曾经水生物的化石，因为有圆圈，所以被视作神圣)，硅化木(部分树木在沙漠地区可玉化，很少一部分上有圆圈，取之打磨后可成配饰)，金钱石。

人工天珠在理论界称为"镶蚀玛瑙"、"镶蚀玉髓"、"蚀刻玛瑙"、"蚀刻玉髓"等。根据原产地划分，可以分为西藏天珠(通体蚀白后画黑线)、西亚天珠(红玉髓上蚀白线)、印度天珠(通体蚀黑后画白线，如龟背纹"寿珠")、尼泊尔天珠(透明玛瑙上交替蚀刻黑白线)。

法螺天珠是由古地中海中的螺类化石经亿万年演变玉化而成，每颗都形态各异，具有稀缺性不可复制，其中螺体越密集越为珍贵。由于太空陨石对该地区的撞击。使其含有14种外空元素，其中镱元素尤为突出，因此法螺天珠磁场强。被藏族先人视为"神佩戴的宝物"也是藏密的供佛圣物。藏族先人在旧石器时代就以发现并开始打磨法螺天珠。

法螺供佛天珠（世间仅此一颗）

法螺天珠

法螺天珠

天珠上图案及代表的寓意有：一眼：可使心绪清明、心情愉悦，促进智能增长。二眼：并蒂长生，玉树连枝，家庭美满，夫妻和睦，建立良好人际关系。三眼：象征佛之身口意之圆满、三宝加护、速除外内密一切违缘障碍、、福禄寿、吉星拱照、障碍平息、财富不断，是密宗之财神!四眼：大悲观音、大智文殊、大愿地藏、大行普贤，四大菩萨除障，成道果、增福慧代表圆满顺利、财富，而生老病死四苦痛可减轻，地水火风四大调和，灾厄得以消除。五眼：佛、莲花、金刚、宝生、羯膜， 五路财神齐聚、无往不利、圆满吉祥喜乐无穷之意。六眼：地火水风空识六大元素所构成的人体生理学。恢复人体五脏六腑之生理机能，并可恢复体力、解脱六道之苦、六波罗密渐次增酿、消灾解厄、六六大顺、象征财富圆融广进之意。七眼：七星布阵，得药师佛加持。正法不断增长、大吉大利、福慧圆满之意。八眼：八吉祥之圆满、一切顺利、尊贵与财富、八大吉祥随护左右之意。并得八大菩萨加持、。中息八部伤害，获八正道。

古珠珠王诞生：四叶菩提天珠不含佣金6900万元成交

在巨力国际2019秋季拍卖会上，一颗四叶菩提天珠以人民币6900万元（不含佣金）成交。↓ （此处已添加小程序，请到今日头条客户端查看） 3分钟了解天珠失传的工艺 对于失传的镶蚀工艺没有详细的讲解，很多朋友还是一知半解，不明白天珠在新老上有什么区别，故此

二眼老天珠

九眼新天珠

九眼：集九乘之功德，慈悲增长，权威显赫、离苦得乐之意。至高无上尊贵之气宇、世出世间事业一切迅获成就、为天珠中最上品、能免除一切灾厄。十眼：除业障、生威德，得人心、获爱慕。人生得意，十全十美。十一眼：五方佛及六字大明咒，呈现出来之传承法物，聚集福慧。十二眼：勇猛超群，有求必应。福慧圆满，名声响亮。十三眼：五方佛及八吉祥象征，身心宁静，达到修行最高境界。十五眼：七珍八宝，受天神加持，成就一切所愿。二十一眼：法力增加，万事如意，心想事成，达到人神合一之最高境界。

至纯三眼天珠

老天珠

至纯老天珠

天珠没有真假之说，只有新老之分。现如今市场上看到的天珠基本上都是用灰白玛瑙染色加工而成，怎么去区分新老天珠呢？首先我们看天珠的质地，天珠质地的颜色大致分为：乳白色、黑色、棕色、红色及淡绿色五种，其中以乳白色的质地最佳。天珠一般呈黑白色、深棕色及乳白色四种相间的纹路。然后再看天珠的完整性:从外观察整颗天珠的完整度，是最直接且效果好。由于老天珠年代久远，想找一颗完善无暇的天珠颇为困难，因此天珠两端呈现斜面丢眼色的磨损并不影响其完整度。一般而言，除传世品外少部分的破损可能是供佛装藏或磨粉配药之用，应可接受。至于断裂成半或严重破损的天珠，已失去作用不宜收藏。新仿天珠一般都完好无缺，其倾斜面都有“作残”痕迹，要特别留心。

料器新天珠（温度过高烧过头了哈）

新天珠（市场上最常见）

然后再看天珠的风化纹：风化纹是指老化表面特征，最具代表年代长短的标志，用放大镜仔细观察，可以发现许多自然而不规则的风化纹路，深浅不一，似鱼鳞纹又似凤爪纹，尤其在黑棕色纹路上观察比较清楚明显。然后再看天珠的朱砂点和包浆：砂点是一种红色的斑点，从里到外自然生长在天珠的珠体上 ，但并不是每一颗天珠上都有朱砂点，也不表示有朱砂点的天珠就是好货。它仅是供判断新旧天珠的标志之一，老天珠的朱砂点也就是天然矿物中所含的铁质,经过长时间的使用与接触大气中所含物质经由矿体本身所含之铁元素物质氧化行程氧化铁,经由矿物本体的毛细孔由内部往外延伸出来。这种红色斑点公认的说法是天珠与人体的磁场融合所成长出来的。

至纯朱砂老天珠

至纯朱砂老天珠

至纯朱砂老天珠

至纯朱砂老天珠

包浆不是天珠上的污垢，是酸、碱、分子与本体分沁物长期融合的一种附着物，它是洗、刮不掉的，就像旧瓷器、明清家具上的包浆一样。这种包浆滑润自然，任何作旧都不能做成这种自然形成的包浆，“自然成旧”与“人工作旧”是不可同日而语的，岁月的残缺是一种美，人工的“做残做旧”越看越丑。