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古老的天降石:西藏天珠

2021/06/08 栏目:天珠
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天珠

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林婧的泪滴在了天皓的嘴里,天皓动了动,眼角淌出了两滴晶莹的泪。他累了,他需要休息,他从前世迈出的脚步,追寻到了今生,他找到了,他满足了,他要和她一起祈求来生的缘分。佛祖,为了来生,我已经整整祈祷了1千年,1千年,为了我心爱的人,请你不要食言,

天珠,藏语中又称为“瑟。”为藏密七宝之一。藏族同胞认为天珠是“天降石”,视为“活的宝石”,受到虔诚膜拜和恭敬收藏供养,世代相传。

藏族同胞过去认为,九眼石天珠的内部结构具有天然宇宙强烈的磁场能量,造成天珠有不可思议的感应。所以天珠也成了藏族同胞最贵重的护身符,人们相信,诚心供养佩戴天珠可以消除业障、获得福报、防止中风及免除被外道邪魔伤害,又可增强体力,增加财富等等。

天珠还是藏族姑娘成年礼和出嫁时必备的饰物,从天珠数量的多寡和品相的好坏,可以看出家庭的富裕程度。此外,天珠更是珍贵的药材之一,在许多藏药的医典中,都有以天珠入药的记载。

西藏天珠 来自百度图片

天珠的历史

天然冰彩玛瑙天珠为何能以68万成交?

上图中这颗冰彩玛瑙天珠,于2017年6月3日被广州企业家丁善包先生以68万元收藏。 2015年也有一颗冰彩玛瑙天珠被藏家以36万元的价格收藏。 下面为大家还原一下,这段结缘经历(采访人:张振锋,醉马料): 与此颗天珠第一眼相见,丁先生心中便不禁为之颤抖了一

“天珠”是现在较为通用的命名,不同历史阶段和时期又有不同的名称。藏语一直称之为“瑟(zigs)”,唐朝时期称“瑟瑟珠”,《新唐书》载:“吐蕃妇人辫发,戴瑟瑟珠,云珠之好者,一珠易一良马”。奥地利藏学家勒内·德·内贝斯基·沃杰科维茨于1952年出版的《西藏史前遗珠》及1953年出版的《西藏的神灵和鬼怪》两本书中,均称为“猫眼石”。意大利的藏学家G·杜齐在他的著作《西藏考古》说这些珠子叫做“瑟”(zigs),上面的环纹被称为“睛”(mig)。藏学家格勒博士在《藏族苯教的神》论文称这种珠子为“九眼勒子”。杜宾·路易斯先生于1986年出版的《珠的历史》书中提到这类珠子为“蚀刻或漂白的红玉髓”。台湾学者刘良佑教授在《天珠探秘》文中提到西藏学者通常称天珠为“白玛瑙勒子”。

几种称谓,其实都是天珠在不同时期和族群中的称呼,“瑟、猫眼石、九眼石”都是藏区的称谓,“蚀刻玛瑙”则是以其工艺命名的称谓,其实都是今天的“天珠”。

天珠的起源和分类

藏族地区对天珠的起源有多种传说,但是多流于神话传说。

一种传说是天珠最初为神的饰珠,在饰珠损坏之后,神就抛弃,所以世间很少能看见完美的天珠。另一种藏西地区的传说天珠起源于日土镇附近的山上,天珠像小溪一样从山坡流淌,有个妇人向山上扔了“魔眼”,从此天珠溪流就停止了。而康区的传说则是一个牧人在一个山上发现了天珠的“大巢”,里面的天珠还是活的,牧人想捡起来,但是不成功,他回到村庄请人来帮忙,却发现天珠都跑掉了,只剩了几个天珠还在“大巢”里。最为著名的传说开启天珠宝藏者是格萨尔王,格萨尔王攻大食国,在大食国宝库共取出一百一十二万零五千六百颗天珠宝藏,之后将一部分天珠献给诸神后,再分发给战士及百姓,由此天珠开始在西藏流传起来。

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天珠,分类与简介入门图文版(转载)

天珠(dZi),藏文音译“思”。是西藏和喜马拉雅山地区在一定时期用特定的方法制作的带有类似眼睛和线条图案的镶蚀玛瑙或玉髓珠,关于天珠现存最早的文字记载是公元7世纪唐代文成公主下嫁松赞干布时有关同时奉请至拉萨的释迦牟尼佛十二岁等身像头冠上镶嵌天珠

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