这么珍贵的天珠，为什么不是文物？

不知道你们有没有一个这样的困惑，就是天珠跟其它的古玩到底有什么不同，为什么这么珍贵的东西它不是文物，却混在文玩的圈子里，很多人觉得天珠都是炒作的一个原因，就是觉得这么贵重的东西它应该属于文物，要是真的这么稀有它不应该被流通，这个我来解释一下什么是文物？

文物是具有历史艺术科学价值的，文物可以是老的它也可以是新的，古董指的是有一定年份，新的不一定是古董，但是可以是文物，这是年份上的区别，从法律上来讲文物它是不可交易的，但是古董有些是可以交易的，或者有一些特定的手续也是可以交易的，你在博物馆内看到的馆藏天珠一般都是能够明确证明出处来源有一定的历史背景具有比较高的研究价值，所以才会被有一些博物馆的当作馆藏。

但是天珠在藏区大部分的都是散落在民间的，自古以来一直都是被交易的，严格来说流通在市面上天珠我们没有办法具体的追溯它的来源和出处，所以能够流通也是非常正常的事情，就包括上个世纪的古董热，在内地也有下乡收货的，这个现象其实到今天也有，很类似于藏传文玩的交易。

科普一下天珠小知识：镶蚀珠理到底有哪些线珠

今天先来分享一个朋友的给一段话，我真的是觉得总结得太到位了，关于天珠在不同人群中的一个状态，这个朋友是这么说的，行家眼里的天珠是品相，纹饰，图腾，色泽，器型，价格。外行人眼里有天珠是图腾，图腾，图腾，图腾，图腾。路人甲眼里的天珠是炒作，骗局

只不过藏文化的因为宗教和文化的原因，天珠珠宝的交易会比内地更普遍一些，内地可能不是人人都知道汝窑，但是藏区知道天珠的人确实是占了大半以上的，他可能分不清楚什么新老真伪，但是他从小一定就听说过，所以不是出自什么名刹古寺的珍藏，或者不是什么可研究价值非常高的天珠，它跟文物还是有很大区别的，就好比官窑烧制的瓷器落款的馆藏和无落款的民间收藏，可能年份和工艺上的差别不大，但是历史价值区别是很大很大的。

至于你们关心的天珠有那种墓葬里出土流通的情况，我只能说几乎没有，因为藏族除了天葬还有水葬和树葬，土葬在老百姓中间还是非常非常少的，除了一些影响力比较大的历史人物西藏的墓葬考古真的是非常非常的少，地埋珠的存在跟墓葬的关系不大，大部分地埋珠都是因为战乱或者历史原因导致的，又或者是因为藏族人装藏佛塔或者大型佛教建筑也会有地埋珠出现的可能，具体的关于地埋珠我之前有很详细的说过你们也给翻一下。