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真假天珠的辨识及价值

2021/03/24 栏目:天珠
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扬子巨力集团拍卖出6900万天价天珠,贵是真的贵,珠子也是真的好

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12月27日巨力国际拍卖了一颗四叶菩提天珠,最终成交价6900万,不得不说拍卖的天珠和民间交易天珠差别真的是非常大,民间天珠交易最高也就能到达百万级别,这种6900万完全是天价了。这次拍品为四眼菩提,绝无罕见估计很难找到另一颗,如今市面上想找一颗真品菩

(一)真天珠具有特殊的磁场和力量

每每跟汉地的朋友聊到这个话题的时候,很多人往往闻“磁场/力量”而色变,好像在说一个很“神神叨叨”的事情。在开始这段话题前,不妨回想一下,你是否有这样的经历——在熙熙攘攘的火车站/机场接站口,你要迎接远道而来的父亲母亲。我们都知道,火车站和机场的出站口,形形色色的人流来来往往。我们总是打醒十二分精神,生怕错过了,可往往就在父母亲远远的出现在拐角处,哪怕淹没在茫茫人海里,我们也一眼就能把他们挑出来,哪怕我们事先并不知道他们最近是胖了还是瘦了,当天穿什么样的衣服,背什么样的背包。在这个场景下,指引我们一眼识别出自己父母的,不是面孔、不是装扮、不是声音,而是他们独有的熟悉、亲切、可信赖的气场。这种气场,是他们养育我们十多年来,朝夕相处,对他们极度了解之后的自然感应。

天珠也是这样,有自己独特的磁场和力量。在西藏,真正懂天珠的行家,是“懂得看天珠气场的人”。这个词,最早是台湾朋友专门用来形容藏地懂天珠的行家们的。台湾朋友是比较早进入藏地,深入、细致了解藏文化的一个群体。另一方面,从80、90年代开始,就已经出现了来自台湾的各种“高仿”珠子。这些年来,各种仿珠就外部特征而言,迷惑性越来越强,愈发逼真,但到了藏地“懂得看天珠气场的人”面前,还是无所遁形。因为外观可以模仿,但天珠内在的气质和力量,是无可复制的。在真正懂天珠的人的世界里,如果有人脖子上带着一颗天珠从远处走来,不用上手,几米开外“看”一眼,这颗天珠的真假,心里已经大概有数。而真正拿到手上看细节的时候,其实已经和“真假”无关,而是在观察这颗珠子的包浆、风化纹、完整度,由此对这颗天珠的稀有度进行心理评估。

关于通过磁场和力量来辨识天珠,我曾经也和汉地的一些瓷器、字画、紫砂壶藏家交流过。这些朋友们,更喜欢把这种力量描述为“气场”。而气场说,汉地的不少藏家早已深有体会。例如,他们在品鉴一把名家紫砂壶时,通过玩味这把壶的“精、气、神”,从壶身流露的气韵,能够感受到是大师亲手完成,还是最后环节由大师优化成型,还是只是寻常仿品而已。而赏鉴一些汉唐瓷时,他们更看重的其实是瓷器周身呼之欲出的磅礴之“势”。

但要达到这种程度,对初涉此行,刚刚有所了解的朋友而言,很有难度。因为这些都积累在长期品鉴真品的基础上对真品熟悉到有如自己的父母子女,才能从市面形形色色的珠子中识别出真天珠来——犹如你从车站的茫茫人海中一眼找到自己的父母亲。

上图中只有标记出的是真天珠。藏地行家们有句老话:“真天珠会钻进眼睛里”,大家可以耐住性子,静下心来,尝试由此图感受天珠独特的气场。

因为天珠的磁场和力量非常特殊,我们曾经和一些气功练习者、瑜伽练习者、禅修者,甚至一些浸于茶道的茶客做过试验(他们共同的特点都是长期关注对“心”的训练),在他们调整呼吸,放松身心,真正让心安静下来的时候,手握天珠,可以明显感受到天珠由内而外散发的力量。有人能在握持的时候感受到手心发热,有人能感受到类似脉搏的轻微跳动,有人甚至能看到连续的有色彩的画面!有意思的是,不少未经世事的孩子,似乎更容易对天珠的力量产生感应。有缘供养真天珠的朋友,有机会可以也试试看。

(二)真天珠能给人带来宁静、欢喜的“正向”影响。

真天珠在藏地,之所以是每个家族历代都希望能够有缘得到的如意宝,在我的上篇文章里已经提到,藏人世世代代相信——天珠具有特殊的力量,能消除灾祸,驱散邪恶,给家族带来莫大的福报。得到天珠的同时,也得到了一个极其殊胜、美好的缘起,这是无法用金钱来衡量的。所以,他们获得天珠后,做的第一件事,往往是前往拜访自己的上师,或当地寺院的师父,请他们亲自加持这颗天珠。然后,会在天珠两侧配上红珊瑚、松石、蜜蜡等最珍贵的宝物来“供养”天珠。之后,要么贴身佩戴,要么供奉在佛堂。可以这么说,每一颗天珠,都凝聚了他历代“主人”最虔诚、最美好的祈祷和祝福。

我曾和很多请养天珠的朋友深入聊过,谈到请养天珠后的感应和体会时,一种积极的、满足的情绪自然流露。他们谈到自己获得天珠后,财富增长、事业圆满、家庭和睦,有人可能会认为这种种“心想事成”是他们“自欺欺人”的“想当然”。但是,那一刻,在场的人都能毫无疑问的感受到他们发自内心的快乐。那种由衷的快乐,是无法伪造的!

(三)天珠具备千年古珠的外貌特征。

前面提到的两点,都建立在长期接触真天珠的基础上。对多数朋友而言,有一定的难度和门槛。那么,当我们在机场迎接一位素未谋面的客人时,客人的身高、衣着、口音等外貌特征,就起到了非常重要的辅助作用。对于没有机会经常上手、体会真天珠的朋友而言,也可以先通过这些外貌特征,建立对天珠的初步判断。

天珠有上千年的历史。这点无论是在藏地,还是汉地,都广为认知。在汉地的天珠圈,有这么一句行话:“天珠不分新老,只论真假。”说的非常精辟。只要是真天珠,那么自然具备千年古珠的外貌特征。这主要从皮壳、包浆、风化纹、磨损等细节的层面得到体现。这是汉地珠友非常擅长的领域,汉地的学者们就此方面的文章非常详尽。在这里,只对分析的几个大的方面进行简单的概括。感兴趣的朋友,可以就不明白的部分查找到大量的说明和图解,当然,也欢迎大家和我通过微信深入探讨。

1.看包浆与光泽。

包浆不是天珠上的污垢,是酸、碱、分子与本体分泌物长期融合的一种附着物,洗、刮不掉。由岁月自行形成的包浆滑润自然, 美观中透着力量。真品天珠有如古玉, 包浆滑润自然,光泽浑厚沉稳而不显贼亮轻飘。

相反,人工做旧形成的包浆,残旧呆滞,非常造作,越看越丑。如下图。

2.看风化纹理。

风化纹理是指天珠老化表面的特征,是年代长短最具说服力的标志。用放大镜仔细观察,可以发现许多自然不规则的风化纹路,深浅不一,似鱼鳞纹又似凤爪纹,风化纹理在黑棕色纹路上比白黄的纹路上更多更明显。但哪怕是纹路深处,也有一种油亮润泽的质感,灵动、舒服。

仿珠要么通体光滑,毫无风化纹的痕迹。要么人工制作的风化纹,有一种非常刻意的感觉,让人感觉“脏脏的”,心生嫌弃。

3.看纹路色泽。

纯系天珠可大致分为黑白色、乳白色、牙黄色、深棕色的纹路,纯系天珠表面散发着古玉般的古朴油润光泽。

假天珠的纹路僵硬,色泽干瘪,整体感觉瘦弱无力,毫无灵气。

4.看磨损。

经历千万年的洗礼,或入药、或供奉、或磕碰,天珠体表难免会有一些不规则的磨损。如果看到一颗通体完整,没有任何磨损的天珠,反而要多加小心。

真天珠的磕碰、取药、供奉唐卡多在珠体两侧,如果在体表取,通常精细利索,不失美感。因为取下的时候,操作者都是心存敬意,非常小心。而仿珠往往是制作者在完成烧蚀后刻意凿损,看上去很破损。

5.看朱砂。

很多天珠爱好者在这里摔跟头。真品天珠的朱砂点,大小、深浅不一,由内向外生长。人工制作的朱砂,多浮于表面,大小、颜色一致,生硬呆板。而市面也的确存在用带天然朱砂的玛瑙材质,制作高仿天珠的情况。因此,必须在此一提的是,是否有朱砂并不能作为评判天珠真假的依据!大家需要了解的是:不是每一颗天珠都有朱砂点。很多极其稀有罕见的顶级天珠,也没有朱砂。

需要再次强调的是,这些外貌的特征,只是天珠作为千年古珠的外貌特征,需要结合为一的来看。如果独立、分裂的从外型的个别特征来看待天珠,将很容易被伪珠制作者乘虚而入。因为当我们陷入到包浆、风化纹等“参数化”细节的时候,伪珠制作者也会着力在这些方面进行“参数化”的模拟还原。可以预见,随着时代的推移,假珠仿制水准不断提升,仅凭外貌特征来辨识真天珠,会愈来愈困难。但这个问题,对“懂得看天珠气场的人”而言,不攻自破。因为外界或许能找到和父母身形相仿的人,也可以给他们穿上一样的衣服,模拟他们的口音,但你依然能瞬间识别出他们只是模仿者。因为父母的气场是独特的,无可复制的。天珠也是如此——包浆可以仿造,风化纹可以打磨,但天珠内在的磁场和力量,永远无法复制。

关于市面出现的日新月异的高仿天珠,一位我们当地的老行家,曾非常自信的对我说过这么一段话:“假珠子是一定能看的出的。如果看不出是假的,那不就是真天珠了么。”

最后,关于如何看待天珠收藏,和大家分享下我个人的感受和建议:

1.对于刚对天珠产生兴趣的新朋友来说,对天珠有个完整而正确的认知非常重要。抱着捡漏的心态,想着千八百的入手一颗真天珠,实在是太不现实。圈内很多天珠藏家在去年就曾经发出过“一颗品相完整的天珠至少20万起”的感叹,并非全无依据。端正心态,多学、多看,是与天珠结缘的第一步。

2.对已经有缘拥有真天珠的朋友来说(特别是文玩为目的的朋友们),人生七十古来稀。我们看上去是天珠的“主人”,但对于穿越了千万年时空,见证了古今沧海桑田的天珠而言,我们只是他在时间长廊里不起眼的一个“过客”。如果能从“玩”天珠的心态中抽离,多一些恭敬和尊重,甚或能进一步认识到岁月流逝人生无常等道理和体悟,也许能让我们真正受益无穷。

关于天珠的价值

杨子自曝:收藏的天珠已有3300颗,送给黄圣依的这个价值就过亿!

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基于对天珠的共同热爱,通过网络跟很多热爱天珠的朋友结缘。在跟大家讨论天珠的时候,最常被提及的问题之一就是——“这样一颗小小的珠子,怎么就这么贵重?他的价值到底体现在哪儿?”

在这一帖,索性专门就此问题,简单的谈谈我的看法:

一、天珠的外在价值——珠宝、古董、圣药!

尽管人们对于天珠的来源说法不一(详见“天珠王子谈天珠<一>“,后简称“天珠一”),但在天珠的定义和外在认识上却比较一致——真品天珠是经由古人世代传承至今,千年以上的,具有特殊图腾(眼、纹)的类玛瑙质玉石。真品天珠,至少具有下面几点公认的珍贵属性——

1.天珠是国际公认的顶级珠宝!

天珠的材质本身是天然玉石。他稀有罕见的材质,美仑美奂的珠体,加之神秘优雅的图腾,三者结合,其本身已经是世界顶级的稀有珠宝。

在藏地,自古就有拿世间最顶级的珠宝供奉佛像的传统。而天珠一直被视为供奉佛像时最殊胜、最顶级的如意宝珠。自古以来,以天珠作为珠宝装饰佩戴的贵族名流数不胜数。而现如今,各种国际秀场上,佩戴天珠的身影屡见不鲜,越来越多。

大昭寺释迦摩尼佛12岁等身像 佛冠上镶嵌天珠作为供养

不丹王妃出息重大场合时佩戴天珠项链

李连杰在威尼斯电影节佩戴天珠压轴出场

2、天珠是上千年的古董属性,存世稀少,每一颗都独一无二!

只要是真天珠,就一定是传承了千年以上的古董。经历千年的岁月沉淀,每一颗天珠都有着独特的魅力和韵味,珍贵非常。

翡翠、钻石、红蓝宝石等宝石,尽管也非常珍贵、绚烂,但从来源而言,仍可持续挖掘开采得到。而真天珠则根本无法通过采挖、或人工制作得到。随着历代传承,真天珠,只会越来越少。

更值得一提的是,存世的完整天珠,数量非常稀少——据统计,不会超过3万颗。

罕见的至尊三眼至纯天珠(满朱砂)

3、天珠是最名贵、有效的珍贵药材

作为藏药传统的珍贵药材,天珠磨成粉后,可用于很多的珍贵藏药。《四部医典系列挂图全集》第二十五幅药物(一)右下角,清晰记载了天珠入药的情况。

《四部医典系列挂图全集》第25幅药物,右下角 天珠与玛瑙

《四部医典》挂图第31幅 补充药物,左上角 天珠

奥地利藏学家,勒内•德•内贝斯基•奥杰科维茨亦在书中谈到:“碾碎的天珠粉,混以金银粉、草药、珍珠粉做成药丸,这种药丸价格非常贵,但据说是治疗多种疾病的特效药。

直到现在也有很多仁波切使用天珠粉制成珍贵药材治疗各种疾病。

二、浅谈天珠的内在价值——藏传文化与信仰的实有载体

我们通常谈到的天珠“昂贵的价格”,其实只部分体现了天珠的外在价值。天珠更精髓、更深远的价值,其实在于其内在的文化与信仰层面。这方面的价值,根本无法用金钱来估量的了。

一方面,透过天珠,经历长久的研究、考证与感受,人们对西藏的历史、文化、信仰有了更直接、更深刻的了解和认识。而另一方面,天珠见证、亲历、承载了藏地悠久、丰富的文化与信仰传承,进而直接超越了“珠子”的物理范畴,成为藏地文化与信仰的既成载体。只有对藏文化有深刻的理解,才能对天珠的真实不需的内在价值达成深刻的认知!

在“天珠一”里,跟大家介绍过:天珠,在藏语里读“兹”(dzi),dzi在藏语里是一个具有“威慑”力量的音节,有“充满光芒、具足力量、福报圆满”的意思。在藏传文化中,天珠是大自然的无上恩赐予,是诸佛菩萨功德的化身,是众生福报的化现。因此在藏民心目中,天珠是仁波切,是珍贵的如意宝:

1.天珠是最顶级、最殊胜、最有力量的护身符!

在藏地,天珠被视为最殊胜、最顶级的护身符,可以使佩戴者获得金刚盔甲的护身,抵御任何诅咒灾厄、人与非人的伤害及不利能量的侵扰。

天珠上的各种图腾天如:点、线、方【□】、圆【O】、半月形【】、三角形、菱形、多边形、种子字、不规则图形、动物图案、特殊图案及符号,分别有着各自不同的寓意,代表着大自然的不同神力。

殊胜罕见的莲师法帽天珠

象征增益、圆满的如意两眼天珠

克灾除障的虎牙天珠

2.天珠是可以增长福报、智慧的如意宝珠!

在藏地,人们认为天珠是诸佛菩萨功德的化现。佩戴、供养天珠,相当于时刻供奉诸佛菩萨,时刻感受三宝加持,福报、智慧自然日益迅速增长。也因为此,在藏地的家庭里,人们把获得一颗天珠,视为整个家族兴旺发展的最殊胜缘起。佩戴天珠时,通常在左右两侧配以珊瑚、蜜蜡等最珍贵的珠宝以示供奉。

传统的藏地贵族,在佩戴天珠时会用顶级的红珊瑚相配

3.天珠积累了千年的祈请、加持、祝福,具有强大的正能量。

在藏地,天珠历来都是大福报的人才有缘获得的稀缺珍宝。由于藏地没有宝物随葬的土葬习俗,绝大部分天珠是世代传承或者经由寺院中转的方式传承至今。在天珠累世的有序传承间,每一颗天珠,都经历了无数次的供佛祈福,历经众多上师和多次法会的殊胜加持,以及历代佩戴者极其家族最纯粹的美好祝福,积累的满满正能量可想而知。

顶果钦哲法王总带着一串带有天珠的项链

三、谈谈天珠的价格与价值

首先,价格不等于价值。 “供需关系”是决定价格的重要因素,这个大家很好理解。而造成天珠价格昂贵的重要原因之一,就在于天珠存世量的极度稀少。

其次,天珠自古就是极为贵重的珍宝,在上流社会流传。现在,一颗完整的天珠,市场价格从20万起,这已成为普遍接受的基本事实。而随着大家物质方面日益满足,同时对精神、文化的追求不断深入,天珠的价格持续走高是必然趋势。然而即便如此,在我看来,价格也不过是天珠作为珠宝及古董价值的部分体现。天珠的真正价值真心不是金钱所能衡量的。

最后,尽管天珠具有珍贵的价值,但这必须的建立在对天珠及藏文化有所理解的基础上。

拥有嗅觉,才能领略格桑花的芬芳。

拥有味觉,才能品尝雪水的甘洌。

拥有视觉,才能亲证布达拉宫的庄严。

拥有开放、包容的理解力,才可能理解天珠神圣、珍贵的价值。否则,天珠也不过是一块老旧的顽石,而关于天珠的一切,都可以揭过不提了。

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「小火说」措思天珠

在天珠(蚀花珠)这个范畴里,但凡提及措思两个字,必须是建立在千年老珠的基础上,铁器时代的产物,距今2000-2500年,等同于中国的春秋战国时期。 一,何为措,何为思? 这个名字是怎么来的,什么时候有的,目前已经无从考证。 措思(tso dZi)是藏语里的音

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