天珠识别图解加强篇.全面解析工艺技术类别及新老鉴定
嘉禾雅集《 天珠鉴赏 》
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复制微信号陈志敏 陈志敏 中国古陶瓷学会会员 中国收藏家协会会员及学术研究部研究员 中国民营产业商会古玩商会古陶瓷分会学术鉴定委员会委员 中国厦门古代艺术品研究会古陶瓷专委会副主任 天籁佛国的西藏,自古有三宝之说,即佛像、天珠和唐卡,都是虔诚佛教信仰的产物
天珠识别图解加强篇.全面解析工艺技术类别及新老鉴定
对于天珠的识别,很多时候吧友解决一个问题后又会生出另外的问题,仿珠的技术越来越多样化,新的仿珠工艺不停诞生,而吧友每靠发一张图解决一个问题并不会有多少帮助,所以我们首先必须去了解天珠本身自己的工艺技术。
千年老珠工艺类别篇
就目前已知的古老镶鉵工艺技术上来看,老珠大概可分为五个类型。
型一类:通过对原料玛瑙,玉髓直接涂上白色线条的减酸性涂料,高温加热一次后成型。
其实从这工艺就能看出,年代一久便会褪色。所以虽然年老却并非所谓的真品天珠。
型二类:在天然原料上涂以碱性化合物,然后加热使其整体白化。然后在涂上硝酸铜加热使其形成深色条纹。
这类天珠即使年代久远也不褪色,属于 真品天珠。
型三类:直接玛瑙原料涂上加热形成黑色条纹涂料,一次加热制成。
年代久远褪色,所以年代虽老并非真品天珠。
型四类:在天然玛瑙中段涂上碱性化合物,然后加热使其中段白化。接着在白化处涂上硝酸铜在加热制成线珠。
年代久远也不褪色,属于真品天珠。
型五类:在原料玛瑙上直接涂上碱性化合物与硝酸铜入色,两端不涂,一次加热制成。
年代久远会逐渐褪色,所以年代虽老但并非真品天珠。
所以就从工艺看来,除了型二,四算是至纯的真品天珠外,其他几类只能算是天珠旁系,市场也叫旁系天珠。
老珠新珠整体特征篇
从工艺特点可以看出,真品天珠分两道镶鉵工艺,首先必须整体性的白化,使得原料玛瑙内部外部都是白色或乳白色,然后在镶鉵表面深色部分。所以真品天珠白色是整体的,后镶鉵的深色是涂于白色后的,所以真正的千年至纯真品天珠的颜色均是镶鉵的结果,而并非玛瑙玉髓原料底色上涂上线条图腾颜色。
再看老珠的皮壳风化包浆咬色:
风化鱼鳞纹角头圆滑且深浅不一,包浆油亮润泽自然。咬色深入珠体,却线路清晰。
反看仿珠:
人工风化,使用管状刀刻或机工轻敲,鱼鳞纹角头并不圆润多呈锯齿状。
喷砂做旧包浆浮于珠面,并未融合珠体,因短时间化学侵泡加热咬色之间黑白并未完全融合,交接断色清晰。
如此年代久远的珠子,怎么连一点风化磨损都没有,就只有那厚厚的包浆,本身就是个失误。
淬火酸洗仿旧火攻龙纹。仔细观察其白色线条处的微微黄色点状或枝状斑纹,此为强酸侵泡产物。
白化工艺并非神话,鉴别新老必须从全方面去分析。
从几个简单的新老珠图片对比可以看出:
天珠看老,勿被局部迷惑,市面上的常见新天珠图文分析
市面上充斥着大量新天珠,已是众所周知的事情,而总有一些朋友希冀通过一些细节或者特殊的法门进行捡漏。而最后往往是归于失望。 看老天珠的时候,是应该先去注意包浆还是风化纹,又或者是制作工艺、咬色程度呢?今天小编就找了不少市场上常见的新天珠的图片
真品天珠因其白化工艺的特殊性,也就是整体白化底使其可以做到完全不透光。型二类镶鉵的至纯天珠是白化上入深色,所以咬色上是层叠,而不是分段,也就是图腾边缘不会很清晰,交色处比较融合。千年珠子的包浆浓厚精光内敛,不会出现一些新珠表面瓷化光泽,平滑均整。老珠虽然磨损必不可少,但如表面坑洼规律,破裂严重且伤口齿角均多的,多是做旧的仿珠。
几个注意点加深点:
一:老珠因其长年风化包浆,所以其独特的滑涩油润手感是现代工艺很难模仿的。
二:朱砂点属于原料矿携带,并不能作为鉴定新老珠的依据。
三:一些含有金属矿物成分杂质的老珠长年会有一些金属氧化物,可细心观察。
目前已知现代仿珠加工主要来源于台湾,广东,四川,河南,西藏,四川等地。而各地的工艺仿珠上也有一些自己的特点,但并不绝对。
台湾在广东的加工厂一般大量采用在玛瑙上直接上减酸化合物镶鉵在加以刀刻纹路高温加热。因其一般才用美工刀人工刀刻,所以在图腾纹理上标胶细致。
而这类仿制方式基本是各地仿珠厂最常见的,属于比较低端但最常用的技术。
这类百年前左右的料器珠子一般传承于当时的四川,北京等的老仿制技术,主要以琉璃材料为主。
比较低劣的红玉髓镶鉵,西藏当地随处可见。
目前在河南山东浙江一带还相继出现了以树脂和工程塑料为原料的低端仿珠,其一最大特点是轻浮,硬度低,刀容易碰刻出痕迹。同样特性也试用在陶制仿珠上。
看珠子不能有任何先入为主的思想,一家店就算以前买到真货,第二次一样要小心谨慎,且不要听信老板什么祖先传承等传说,无论真假,对于买家都意义不大。
一些老珠图片,仅供参考,皆是网上图片,无实物对照,不可全以此鉴定为准。
真品天珠的深色部分明显是镶鉵于白化原料之上,而不是勾画出白色线条。分别加热两次,既不透光,也不褪色。
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文化/交流鉴赏朱先生
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