西藏天珠为什么价值高？

最近几年刮起了一阵收藏风，越来越多的“有钱人”热衷于收藏古玩。天珠随着李连杰，扬子 的佩戴名声大噪，逐渐进入人们视线之中，每个初见天珠的人都会问一颗小小的珠子为什么这么高的价格？大体分为三个方面。

一、天珠是古董

天珠历史可以追溯到公元前2000多年的印度河谷文明，主要流行于古象雄王国，象雄早于吐蕃与唐朝建立了关系。贞观五年十二月，象雄朝贡使至唐，十五年，闻中国威仪之盛，乃遗使朝贡其中就有天珠项链。太宗嘉其远来，以礼答慰焉。象雄在吐蕃王朝建立前，为青藏高原最古老的大国，文化发达，人口众多。松赞干布之世，以王妹赛玛噶妻象雄王，象雄妃李特闷嫁松赞干布为妻，吐蕃与象雄结成联盟，以和亲达到互不侵犯之目的。

公元644年，松赞干布之妹赛玛噶被象雄王冷落，在王妹的激励下，松赞干布发兵攻打了象雄，是年，吐蕃发兵杀了象雄王李聂秀，将一切象雄部落均收为吐蕃治下，至此松赞干布统一了青藏高原。

天珠是象雄王国的贵胄必备饰品，随着象雄王国灭亡，人们的生活习惯并没有改变天珠依旧占据极高的地位。根据田野调查天珠至唐朝技艺失传，再无法制作因此天珠真品都为千年以上古董，年份越高价格也越高。

二、宗教供奉圣品

象雄王国流行的宗教是苯教，苯教信仰万物有灵，天有天神，山有山妖，树有树精，江河、湖水、山泉、地下皆有龙：人有灾病，皆因神鬼所致，其简单的禳解法是以煨桑开道迎请神灵，然后焚烧食物或宝物（天珠），即所谓火供，神鬼嗅而饱之，这种习俗至今流传在西藏民间，在长期的流传和演绎中逐渐演变为藏族民间风俗。

松赞干布灭象雄后大力倡导佛教，天珠顺理成章成为了供佛圣品，现今大昭寺仍然可以看到天珠供佛的身影，天珠也是佛教信仰者心中的圣物。

三、工艺失传，数量稀少

天珠工艺一直在进步，至唐朝为天珠终止形成至纯天珠，至纯天珠的制作工艺较为复杂，需要先把缠丝玛瑙制作成毛胚，然后使用白化染剂对毛胚进行整体白化，白化完成后再用抗染剂在珠子表面描画出图腾花纹，最后再经过黑化、焙烧、打磨抛光、打孔才算制作完成。如今技能推断出制作工艺，但具体的染剂细节如同古代瓷器一般不可复制。

同时经过上千年的时间沉淀，天珠遗失损坏数量不在少数存世量已经极少，和中国瓷器属于同一级别，现存的天珠都在寺庙、牧民、收藏家、明星手中，真正流通的不足十分二三。物以稀为贵近几年媒体引导也进一步抬高了天珠的身价。