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藏传佛教中的“九眼天珠”是何物?游客青海游,被神秘唐卡震慑住

2020/01/20 栏目:天珠
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天珠赏析,我在西藏收珠见到的各种古珠

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行走西藏收珠是一件辛苦的事情,可谓是上山下海,奔走四方,其中除了至纯天珠也会碰到很多各种各样的古珠,今天和大家一起来欣赏一下! 糖球玛瑙 老糖色玛瑙珠坊间也称 “糖球玛瑙”下面三串千年糖球玛瑙,油润清透,处处包含岁月痕迹,可以说是难得一见的珍

唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容十分丰富,通常包括有藏族的历史、文化、社会生活、宗教艺术等诸多领域。如今我们所见的唐卡,多以宗教人物为主。许多传世唐卡大多是藏传佛教和苯教作品。唐卡的材质一般以布画为主,绸缎最为常见,现如今的市场上也有许多纸张唐卡,但古老的银制唐卡,却极为罕见。

图为青海西宁八瓣莲花非遗文化体验中心所收藏的一幅银制唐卡,这幅唐卡据考证是明末清初的作品,从民间搜集而来。对于唐卡艺术的喜爱,我一直是十分着迷,自己在西藏、尼泊尔等地旅游,也收藏了几幅回来。也曾在博物馆和寺庙见过许多年代久远的古老唐卡,但银制唐卡却是第一次见,瞬间将我给震慑。

同样是以佛像为中心人物的唐卡,这幅银制唐卡则显得极为特别,其中心人物是藏传佛教千手千眼观音造像。在佛教中很多造型都有“千手”这一特征,例如大白伞盖佛母、千臂千钵千释迦文殊师利菩萨、千手千眼曼殊师利佛像等,但不意味着有“千手”则为“千手千眼观音”。千手千眼观音造像最早源于唐代,在清代随着密宗的兴起,逐渐被作为主尊供奉,许多唐卡作品也以其作为中心人物供奉。

千手千眼观音的十一面相,分为五层,前三层都是脸有三面。正前方三面和右面三个面孔均为慈悲相,度化善有情;左面三面是忿怒相,度化恶有情。 第四层有一金刚相,有三眼,表示度化众生的事业需要有极大的威严和极大的意乐,才能经过无数劫的不懈努力而有所成就;金刚相之上顶层,皮肤为红色者,是阿弥陀佛像,这是观世音菩萨的指导老师,也称无量光佛。

当镜头拉近距离,会发现这尊千手千眼佛像刻画得十分细致且细腻。即便是过了几百年,色彩依旧。唐卡的色彩一般明艳浓郁,以植物颜料和矿物颜料为主。在这幅唐卡上,我们发现它以金、银、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石为颜料,可能也有藏红花、大黄、蓝靛等植物颜料。观音手持的净瓶极有可能是以松石为主。

在简单了解唐卡和千手千眼观音后,再细琢这幅银制唐卡,不禁被其材质所惊叹。在唐卡的周边,红色和绿色的装点据介绍是绿松石和红珊瑚。在藏地的古老文明中,绿松石和红珊瑚不仅是作为配饰装点存在,还具有更深意义。在清代,绿松石被视为天国宝石,是吉祥幸福的圣物。它在藏地文明的服饰、头饰,包括佛像铸造中非常常见。

有关的天珠传说综述

今天没事把网上关于天珠文章摘录综述如下:本文所用图片都是本人收藏天珠,不是网上的。天珠藏语叫(si , 斯)汉语译为“斯”或“瑟”,又称“天降石”。在《藏汉大辞典》里天珠的解释为:“亚玛瑙,猫睛石,一种宝石,俗称九眼珠。入药能治脑溢血” 。 (一

但不论是绿松石还是红珊瑚,都不及这一样东西来得神秘:天珠,俗称九眼珠。最早的天珠为象雄天珠,诞生于古代青藏高原最强大的文明古国——古象雄王国,它是雍仲苯教的圣物,是藏族七宝之首。此宝物一般由大成就者或高僧大德供奉加持。在藏传佛教中,天珠之“眼”,有不同象征意义,最稀有,最难得的是“二十一眼”。

在千手千眼观音的周边,还有许多金色佛像,这些佛像一般根据唐卡大师或寺院要求所绘制,有的周边是度母,有的是释迦牟尼像等等,而这极有可能是释迦牟尼像。虽说整个唐卡为银制,但上面仍有其他材质融合,如金漆。不论是佛像还是植物花卉或祥云,都尽量涂上金漆,以彰显唐卡的珍贵和佛法的重要性。

这一尊站在莲花上以深蓝(看着也像黑色)皮肤为主的佛像,可能是阿弥陀佛像。但在藏传佛教有通身是蓝得发黑的佛,目前我只知道大黑天,但其并非站着,而是半蹲。大黑天有许多不同的化身形象,相传有72或是75种。一般为忿怒尊和凡人型,最常见的则为忿怒尊,半蹲在铺着人尸垫的莲台上。

位于观音像的左下角,是一尊通身为金色的佛,他手持法器,站立在莲花上。左手分辨不清是什么(可能是剑),但右手明显是一朵莲花,莲花之上似乎还放置着什么。在佛教中,一手持剑一手持花的菩萨,通常为文殊菩萨,文殊菩萨的莲花之上还放置经书。但文殊菩萨的形象多以坐姿。在此,你们觉得这是什么佛像?

在唐卡的周边,还有许多动物图腾,这些图腾有狮兽,双龙戏珠或蝙蝠。唐卡实际上是一种符号象征体系,通过这些符号象征,我们可以获取许多有关藏地文明的古老信息。其中所包括的动物象征体系,往往表现着藏汉文化的结合。且这一动物图腾中,不乏花卉图案,有忍冬纹和缠枝藤纹。

双龙戏珠,在汉文化中是非常普遍存在的图腾,但在藏传佛教中并不多见(可能是我见识少,就目前为止,我见到的有关双龙戏珠的图腾在唐卡装裱中十分稀少)。由于这幅唐卡是明末清初的作品,在其装裱上,具有非常明显的汉文化。在清代,藏传佛教受到统治者的大力支持,且千手千眼观音在清代随着密宗兴起,这幅完整的唐卡作品具有明显的汉文化也就不足为奇了。

最让我困惑的是这一图腾,分不清是蝙蝠还是大鹏。在其周围有缠枝藤纹和忍冬纹,以及山脉和祥云。在唐卡的动物图案中,一般有夔(kui)龙、凤凰、狮子、蝙蝠、仙鹤、鹿纹、象纹等。你们认为这一动物图案究竟像什么?看其翅膀,且人身鸟兽,我倒觉得十分符合藏传佛教中的大鹏形象,被视为破除障碍无上的法力象征。

本文源自头条号:苏丹卿如有侵权请联系删除

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