如何鉴定老天珠

天珠，藏语中又称为“瑟”，为藏密七宝之一。天珠”是现在较为通用的命名，在不同历史阶段又有不同的名称。天珠在不同时期和族群中存在不同的称呼，比如瑟、猫眼石、九眼石等，都是藏区对天珠的称谓。今天，“天珠”则是以其工艺命名为“蚀刻玛瑙” 。天珠是藏族最贵重的护身物，人们诚心供养佩戴天珠，相信可以消除业障、获得福报、防止中风、驱除邪魔、增强体力，更是增加财富的象征。藏族同胞认为天珠是“天降石”，视为“具有生命的宝石”，受到虔诚膜拜和恭敬收藏供养，世代相传。

十二眼天珠，长62.5mm；直径12.1mm。估价：RMB 4,500,000 ~ 5,500,000，成交价： RMB 18,400,000

天珠自古所用材质不是一成不变，而是在不同的时期出现了不同材质的天珠。有人说最早的天珠是由海螺化石打磨而成，有人说最早的天珠是九眼石页岩打磨而成，它们都有一个天然的共性，那就是具有天然的“眼睛”。天珠具有天然形成的规则图案，以“眼球形”为主，琢磨后的成品凸显眼球状纹饰，从而成为了佛教圣物。天珠是藏族同胞珍贵的吉祥物，并不是法器。据说，天珠起源与西藏本土宗教苯教有关，苯教法师最早将天珠作为除魔辟邪的图腾供奉。

莲花天珠（一对），估价：RMB 4,000,000 ~ 4,500,000，成交价： RMB 8,050,000

天珠不仅仅是藏佛珍贵的吉祥饰品，还是修建寺庙供奉菩萨的装饰建筑用器，比如著名的大昭寺释迦牟尼12岁等身像的衣饰上就镶嵌着上百颗天珠，佛祖所佩戴的佛冠正中心就镶嵌着一颗天珠中品质最高的九眼天珠，在班禅驻锡地扎什伦布寺的地面上，也有天珠镶嵌。天珠还是藏族姑娘成年礼和出嫁时必备的饰物，从天珠的数量、多寡和品相的好坏，代表了每个家庭的富裕程度。此外，天珠更是珍贵的药材之一，在许多藏药的医典中，都有以天珠入药的记载。在藏文化发展的历史脉络中，天珠以不同的面目出现，从客观上也反映出天珠确实在藏文化中占有重要的一席之地。

金刚佛眼三眼天珠，估价：RMB 2,500,000 ~ 3,500,000，成交价： RMB 6,325,000

天珠的特殊历史及其特有的藏佛文化，老天珠成为了世人渴求珍藏的宝物。至纯老天珠在艺术品收藏板块中依然属于可遇不可求的精品，整年的天珠市场多次出现天价天珠成交。纵观天珠的价值，有人说，天珠分为一眼、两眼直到九眼、十二眼、十七眼等，眼数越多，价格也越高。“判断一颗天珠的价值，要从其历史传承、宗教文化、制作工艺、品相保存状况综合衡量。不能单以眼数的多少来考虑。”专家认为，一眼天珠、两眼天珠乃至多眼天珠、图腾天珠不只是蕴含的寓意有所不同，它们传达的宗教信仰、文化特质也多种多样。因九眼天珠多镶嵌于法冠之上，所以人们普遍认为其珍贵、罕有。但是却忽略了法冠身上不仅仅有九眼天珠，而是各系天珠皆有供奉。

六眼金钢杵形天珠配双线六眼两颗，成交价： RMB 4,945,000

我们如何鉴定老天珠？首先我们该知道天珠出世的过程。可以肯定，最古老的天珠不管是海螺天珠还是九眼石页岩天珠都是手工打磨，玛瑙的硬度是6.5-7，海螺化石与九眼石页岩的硬度都近似玛瑙的硬度，也可以说都是玛瑙的一种，可想古老的手工磨制天珠是一个漫长的过程。有人说，西藏自唐朝佛教的引入而盛行天珠的加工，但是可以肯定，在唐朝之前西藏必然就有了天珠加工的历史。由此说，历史中的西藏天珠文化，最先出现的是天然的岩石或者是海螺化石磨制的天珠，人们崇敬追求的是“珠眼”神秘图腾。

千年至纯双线金刚六眼天珠，估价：RMB 3,800,000 ~ 4,800,000，成交价： RMB 4,370,000

所以说，我们要看天珠天然的“珠眼”神韵。虔诚膜拜和恭敬收藏供养的天珠是世代相传的，所以加工者必然更是谨慎磨制，精益求精展现“珠眼”的活性。古老的天珠加工还有一个关键的鉴别部位，那就是天珠的钻孔。天珠钻孔，由于受历史条件所限，钻孔都是外粗里细双向对钻。凡是特别细的钻孔而且笔直，通体粗细相同的天珠孔，必然是现代电动金刚砂针加工而成，或者是高温粉制合成器产物。天然原石加工的老天珠受钻孔工具的局限不会有特别细的钻孔，钻孔都是在很长的时间才实现的，放大钻孔看到的是不规则的错乱旋纹，电动工具高速旋转打孔出现的是规则性的螺旋纹，这是鉴定老天珠的关键。特别老的天珠，都有风化纹。风化纹是老天珠表面出现的特有环状痕迹，是制作天珠的石英晶体材质经过外界长期反复的摩擦、碰撞、流水冲刷、温度变化、干湿变化等诸多因素的共同作用，矿物表层的六棱柱状结构晶体之间的缝隙发生崩裂和剥蚀，晶体原来咬合紧密的六棱柱状晶体边缘部分遭到破坏、棱角被磨圆，从而形成了环形或者半月形（发育不成熟的环形）表面痕迹。如果天珠具有老孔、老风化纹特征，又是海螺化石或者九眼石页岩制成，就具备了看老的条件。看风化纹。所谓风化纹是指老化表面特征，最具代表年代长短标志，用放大镜仔细观察，可以发现许多自然而不规则的风化纹路，深浅不一，似鱼鳞纹又似凤爪纹，尤其在黑棕色纹路上观察比较清楚明显。

被传的“神乎其神”的天珠，真的那么好吗？天珠到底是什么？

天珠，一种被过分炒作的一种文玩，在传说中，天珠是一种具有神秘力量的石头，表面有着非常漂亮的纹理和图案，在藏区，天珠被认为是神遗落在人间的石头，是可以与神沟通的一种媒介，但是，事实真的是这样的吗？ 最近这些年，收藏天珠的人越来越多，就连明星都

彩虹天珠，估价：RMB 1,500,000 ~ 1,800,000，成交价： RMB 3,680,000

天珠的发展，由最初的高僧佩戴加持，逐步发展为藏民的供奉饰品，海螺化石与九眼石页岩磨制不能满足藏民的大量需求，出现了蚀刻玛瑙。蚀刻玛瑙技术产生十分久远，蚀刻玛瑙工艺主要在公元前2000年的美索不达米亚平原产生，并伴随人类迁徙和贸易进入古印度地区，在现存印度古代文明的遗址中有出土发现。萨珊王朝时期，蚀刻玛瑙技艺仍旧得以保留，并且随着西域丝绸之路传播至唐朝，甚至在西伯利亚出土实物中也能看见蚀刻红玉髓。在20世纪初期，那里仍然采用手工加工蚀刻经文饰物。蚀刻玛瑙技术是外来引进还是藏区古老的天珠加工技艺，我们不能确定，但是我们知道蚀刻玛瑙天珠的加工方法是在珠子表面预先制作图案Q，然后使用碱水（有的使用钾碱、铅白碱、碳酸钠）进行蚀刻，最后用火烧烤，这样就使珠子表面附着强碱的部位出现纹理。

:六眼天珠，估价：RMB 1,600,000 ~ 2,000,000，成交价： RMB 3,680,000

现今市场上流通的天珠，绝大部分是人工制作的，其图案都是用含铅的涂料绘画上去，之后用高温烧制。不同的图案有不同的寓意，天珠的材料选自九眼页岩，也有用玉髓和玛瑙的，也有用玻璃珠、塑料珠做原料的。老天珠，蚀线灵动自然，特别是带眼天珠，眼睛很有神韵和灵气，而仿珠表现的是呆眼、死鱼眼，跟老天珠是无法对比的。当然，这一点对于收藏新手来说，就有些难度了，因为对于老物件的这种感觉是要过眼、过手了大量的真老至纯天珠才能有所感悟的经验。现代工艺的仿制天珠价格低廉，只是饰品，并且有化学添加剂！

双线金刚六眼天珠，估价：RMB 2,500,000 ~ 3,000,000，成交价： RMB 3,105,000 ，成交时间：2012-05-27

老天珠必然具备历史的包浆，包浆是指物件表面由于长时间氧化形成的氧化层。“包浆”其实就是天珠的另样“光泽”，是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水，或者土埋水沁，经久的摩挲层层积淀，逐渐形成的表面皮壳。显露出的是一种温存的旧气，与新做出的工艺品，那种刺目的“贼光”，浮躁的色调，有着着鲜明的对比。所谓光泽是指表面反向光的强度而言，反射率大，光泽就强。一般光泽可分为：玻璃光泽、油脂光泽、蜡状光泽及土状光泽等。天珠表面由于年代久远的自然风化而形成较不平滑、反射光有紊乱的现象，用肉眼观察表面似涂一层油脂，这种光泽称为油脂光泽。有些油脂光泽特别亮，则可称为蜡状光泽。

金刚六眼天珠，尺寸：长3.6厘米；直径1.1厘米，成交价： RMB 2,990,000

有些天珠经过火烘，表面呈现灰白色，对光产生某种陷阱而暗淡无光，这种情形称为土状光泽。一些老天珠，表面可能会有朱砂，所以，表面有朱砂的天珠，不要视为杂质，玛瑙中难免含有杂质，而铁元素就是其中最主要的，当它长久暴露于空气之中，就会发生氧化反应，形成我们见到的朱砂点。久远的天珠表面有被腐蚀凹凸现象，其光泽出现亚光与古朴感，当然造假者会通过酸蚀仿制出这种表面，酸蚀玛瑙表面表现的是死气无韵感。因为任何一颗天珠，不管是磨制的原石“珠眼”还是蚀刻的玛瑙“珠眼”，我们不要忘记其具备的独特纹理与色彩，关键是要具备能量与灵性的展现。蚀刻玛瑙天珠，有“珠眼”天珠与纹饰天珠两种，器型有长形天珠、短弄散天珠、椭圆形天珠、线珠、羊眼天珠等等，构成庞大的天珠族群。我们要根据天珠的包浆及其表层在历史的岁月中发生的变化去判断，要根据腐蚀雕刻玛瑙因为长时间暴露于空气或者埋藏土中而发生的晶体次晶去判断。由于老天珠年代久远，想找一颗完善无暇颇为困难，因此天珠两端呈现斜面丢眼色的磨损并不影响其完整度。“自然成旧”与“人工作旧”是不可同日而语的，岁月的残缺是一种美，人工的“做残做旧”越看越丑。

彩虹两眼天珠，估价：RMB 450,000 ~ 550,000，成交价： RMB 2,530,000

天珠的藏语发音为“思怡”，为美好、威德、财富之意，而梵文是以“昧自尬”称呼天珠，早在唐代天珠成为了藏民身份的象征，唯有神圣之人才可佩带。天珠是神仙佩戴具有殊胜法力的珠宝饰物，是神仙帮助人类渡过困苦灾难、逢凶化吉、遇难成祥，而洒向人间的殊胜佑吉珠宝。